為紀(jì)念改革開(kāi)放40周年，央視電影頻道《今日影評(píng)》欄目特別推出系列節(jié)目《今日影評(píng)·鴻論》(以下簡(jiǎn)稱《鴻論》)，回望中國(guó)電影40年發(fā)展道路。《鴻論》沒(méi)有沿用傳統(tǒng)專題片模式，而是選擇具有代表性和影響力的十位電影人，采用了“電影人 電影 學(xué)者”的對(duì)話形式來(lái)呈現(xiàn)。以電影作品、時(shí)代文化為焦點(diǎn)，將電影人的感性體驗(yàn)、參與者身份與學(xué)者的理性評(píng)析、觀察者視點(diǎn)相結(jié)合，在“個(gè)人—社會(huì)—國(guó)家”維度中，探討改革開(kāi)放對(duì)于中國(guó)電影以及社會(huì)文化生活的歷史價(jià)值。

見(jiàn)微知著，以點(diǎn)帶面，《鴻論》從個(gè)體視角揭示個(gè)體命運(yùn)、個(gè)人際遇與時(shí)代文化、社會(huì)變遷之間的緊密聯(lián)系，“時(shí)勢(shì)造英雄”，幾乎所有嘉賓都談到，正是改革開(kāi)放形塑時(shí)代性的文化、價(jià)值與審美觀，為個(gè)體創(chuàng)造全新機(jī)遇，也成就個(gè)體的成長(zhǎng)。時(shí)代造就個(gè)人的同時(shí)，電影工作者以其創(chuàng)造推動(dòng)中國(guó)電影前行?！而櫿摗吠ㄟ^(guò)對(duì)張瑜、劉曉慶的訪談，從《小花》《巴山夜雨》《廬山戀》《芙蓉鎮(zhèn)》等影片回顧新時(shí)期文化發(fā)展的引領(lǐng)性作用；通過(guò)“第四代”導(dǎo)演謝飛、“第五代”導(dǎo)演陳凱歌，追溯中國(guó)電影的藝術(shù)探索與藝術(shù)創(chuàng)新之路，《紅高粱》等中國(guó)影片在世界影壇刮起的“中國(guó)風(fēng)”；通過(guò)華人影星盧燕回顧中國(guó)電影與海外文化交流中“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的發(fā)展歷程；通過(guò)寧?kù)o、姚晨、黃渤、吳京等中生代演員以及新晉導(dǎo)演，回顧電影產(chǎn)業(yè)化改革對(duì)中國(guó)電影的深刻影響，“中國(guó)電影新力量”的不斷涌現(xiàn)，以及新的主流電影崛起所蘊(yùn)含的思想文化意義。

十期節(jié)目，十個(gè)嘉賓，都有自己強(qiáng)烈的個(gè)性氣質(zhì)，盧燕雍容大度，張瑜恬靜洞察，謝飛、賈樟柯有著學(xué)院式的沉穩(wěn)，劉曉慶一如既往有著張揚(yáng)的個(gè)性和自信，姚晨在《西游伏妖篇》中曾對(duì)著氣球演了40天戲等，這些個(gè)人化的內(nèi)容無(wú)疑為節(jié)目提供了更加豐滿和扎實(shí)的細(xì)節(jié)。相比于電影人感性的參與者視角，電影學(xué)者提供的是一種客觀理性的觀察者視點(diǎn)，而客觀理性也正是節(jié)目最為顯著的調(diào)性，正如其宣傳語(yǔ)揭示的，“在琳瑯滿目的電影世界里點(diǎn)亮一束理性之光。”不論是十期節(jié)目在整體策劃層面的頂層設(shè)計(jì)，還是單期節(jié)目對(duì)嘉賓個(gè)人史與電影史、社會(huì)史之間的梳理與勾連，都可發(fā)現(xiàn)其中嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也精準(zhǔn)直接，這種學(xué)術(shù)層面對(duì)于電影文化的評(píng)點(diǎn)或解讀，對(duì)廣大觀眾而言是一種重要的電影文化普及和藝術(shù)審美提升。

學(xué)院派的氣息甚至也體現(xiàn)在節(jié)目制作上，它并未采用常規(guī)的演播室制作方式，而是有意選擇具有電影史意義或電影文化元素，比如“中國(guó)電影第一廳”大觀樓影院、電影主題咖啡館、北京電影學(xué)院校史館、中國(guó)風(fēng)的紫檀博物館、梅蘭芳紀(jì)念館等，通過(guò)場(chǎng)景選擇、打光、布景等技術(shù)與藝術(shù)手段，營(yíng)造出與電影史討論相吻合的光影風(fēng)格，也為節(jié)目賦予強(qiáng)烈的人文氣息。

《鴻論》氣質(zhì)理性而冷靜，不跟風(fēng)使用流量明星，不刻意以噱頭迎合媚俗，而是追求精神境界、文化品位、社會(huì)價(jià)值，在特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，以節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新、內(nèi)容廣度與思想深度拓展的新探索向改革開(kāi)放致敬。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2019年01月01日 08 版)